Ambientazione

INTRODUZIONE

È inutile cercare di cambiare la natura delle cose, è inutile credere qualcosa di diverso, così come è inutile sforzarsi di cercare spiegazioni che mai saranno sufficienti. Bene e Male sono le uniche due realtà esistenti da sempre e l'una definisce l'altra, come la luce definisce l'ombra e viceversa. È stata la definizione reciproca a permettere alla realtà di essere, per cui è impossibile dire se Dio ha creato Lilith o Lilith stessa ha generato Dio per esistere.
Quello che è certamente successo è che la definizione reciproca si fonda sulle diversità, sulle opposizioni e sui contrasti.
E questo genera il caos.
Un caos che a sua volta genera il significato del tempo, fondandolo su vita, morte, inesistenza e immortalità. Demoni e Angeli erano i primi ad abitare la vita, copie quasi esatte di Lilith e Dio. Troppo simili per essere amate davvero dagli uni e dagli altri, troppo perfette per essere presenze gradite.
L'umanità, nata per capriccio, è servita proprio a questo: la creazione dell'imperfezione al fine di definire l'onnipotenza. Con un effetto collaterale imprevisto, totalmente fuori dal controllo dell'arrogante onnipotenza pretesa da Dio, anelata da Lilith e da tutti i loro simili: quell'imperfezione era di una bellezza ammirevole e desiderabile.
La spontaneità dell'istinto, la mortalità della vita, i cambiamenti della crescita. Ogni forma di
debolezza umana era affascinante.
La nobiltà d'animo, la brutalità degli istinti più bassi, l'intensità di ogni emozione era fonte di invidia per Lilith, di amore sconfinato per Dio. Un amore che a sua volta ha suscitato l'astio e il disgusto di Samael, il primo dei figli di Dio, il primo degli Angeli, il primo che diede forma alla parola più inattesa della creazione del reciproco:
tradimento.
Alleati e amanti, Lilith e Samael cominciarono a deturpare le creature più amate da dio. Stupri, violenze, dolore, perversioni innominabili. Il Caos, in una forma sempre più pura o semplicemente il punto di partenza.